文：沈万九
1.
在法国作家安东尼的著作《小王子》里，写着这么一句话：“每一个大人，都曾经是孩子，但很少有人记得这一点。”
确实，繁杂万千，世事浮沉，成年后的我们，或多或少地背负着难以化解的伤痛，要不就是被俗世的烦恼所缠身。所以，别说是天真无邪的孩子，就算是花季雨季的少年，也不太有人记得了。
当然，这里所谓的少年，指的并非是荷尔蒙分泌过旺的杀马特青春，也不是常年累月穿梭在游戏室和网吧的懵懂娃儿，而是那个穿着白衬衫骑行在阳光下的追风之子，或是穿着花裙子在月色下翩然起舞的俏皮姑娘…….
须知道，莽莽人生路走来，不管经历过多少勾心斗角的洗礼，遭遇过无数刀光剑影的厮杀，他们的内心，依旧是那么的清澈、赤诚，一如当年那出走前的模样。
2.
最近，里约奥运会结束了，但首先刷爆微信群的，不是中国国家队的奖牌数，而是傅同学夸张而搞笑的表情包。
从她口中的“洪荒之力”和“我很满意”，我们很容易发现，这是一个真性情的姑娘，无论经历过多少的磨砺，去到了多远的远方，仍然保留着一份赤诚到近乎逗逼的心。
当然，这样的“少年情怀”跟“神经粗大”有着本质的区别，一种是阅尽世事后的从容。在内心深处，始终保有一部分纯真，不被这个世界改变。一种是天然的大大咧咧，直率而没有心机。韩剧中的很多女主，就是靠这种性格，赢得了霸道总裁的欢喜。
在小说《铁皮鼓》里，有一个叫做奥斯卡的孩子，因为目睹了成人世界的虚伪和丑陋（包括母亲的不忠），从而拒绝长大，整天敲着个铁皮鼓，晃来晃去，以自己的固执，跟这个社会抗争着。
来自永无岛的彼得潘也是一样，为了脱离成人世界的狡诈与复杂，他决定以最自然纯真的方式生活，并且还学会了飞翔，拒绝长大，敢于冒险，永远快乐地飞来飞去。
然而，不管是奥斯卡还是彼得潘，都不是本文所指的少年，这儿所指的少年一不避世，二不念陶渊明，三来不畏惧长大，而是勇于承担自己的责任，乐于扮演自己的角色——最主要的是，无论他是居庙堂之高，还是处江湖之远，都一直有能力去保留一份纯净。
3.
我有一个青梅竹马，认识她有十几年了。记得20来岁的时候，她长得是一副巩俐脸，如今都奔三了，反而越来越像是angelababy——言下之意，她是越长越年轻，越活越滋润，浑然不管是不是裸妆，最近有没有熬夜。
然而，就是这样一个白富美式的千金小姐范，你完全无法想象她曾经遭遇过的苦难。
那可是比九曲十八弯的韩剧还要狗血——我一直想专门给她写个故事的，但总是没找到合适的时间，现在先熬半碗鸡汤吧。
在过去的十年里，她经历过堕胎，车祸，离婚，骚扰，被家人骗去传销，甚至被闺蜜陷害进过监狱……
总之，她受过的伤，跟她的一袭长发和我写的文章差不多，但她却丝毫没有放弃对生活的热情，反而修炼出了几分佛性。
在她的身上，我读懂了“永远年轻，永远热泪盈眶”这一句话，也正如法国作家罗曼罗兰所说：“世界上只有一种英雄主义，那就是在你认清生活的真相后，依旧热爱它”。
所以，每次我因为生活的挫折，而倍感焦虑的时候，总爱找她聊上几句，喝上几杯茶，当然也可以酒（只要她老公不嫌弃），抑或是干脆跟她静静地坐着，听听她放的音乐，便可以很快地平静下来，简直比镇定剂还要灵光。
与此同时，我也见过那种被世间的痛苦所吞噬过的灵魂：他们要么成为了一个祥林嫂式的人，一天到晚絮絮叨叨着对这个世界的不满；要么就是被仇恨吞噬了心智的反社会主义者。跟他在一起，你的安全意识会大大地提高，因为你得时刻防止着他会不会从口袋里掏出把水果刀。
另外，还有一种人相对温和，在我们在生活中最常见了——用他们自己的话来标榜就是，这才叫做成熟。
但这只是一种“看山不是山”的成熟，它抛弃了天真，有趣、热情，沉淀出了冷漠、盔甲和犬儒，甚至“什么都是假的，只有钱是真的”的拜金主义。
试问，这样的成熟，我们到底需要吗？
4.
在《华严经》里，上佛曾曰道：“初发心即成正等正觉”。意思是说，最初的就是最终的，最基本的也是最高深的，最开始的一念亦是最后的一念，所谓“出家如初，成佛有余”。
对此，老子也表达过类似的观点，“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。”
也就是说，虽知阳刚的显要，雄性的威猛，但仍能坚守阴柔的纯美，雌性的柔情，就像是能包容天下的溪谷一般，最终回复到了婴儿的状态。
人生百态，岁月苍穹，大多数的我们，都是凡夫俗子，空有一身臭皮囊，追名逐利，无可厚非。
然而，不管世事有多么的不如意，也无论成人的世界有多么的复杂凶险，我都希望你可以做自己永远的小王子，更愿你在出走半生之后，归来仍是少年，正如《小王子》里的那句话所说：“使生活如此美丽的，是我们藏起来的真诚和童心。”
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